АФРИКАНСКАЯ ПРИЗМА

Аполлон Давидсон* о Николае Гумилёве

Игорь СИД,

ж-л "Библио-Глобус",
июль 2002

       «Образ Гумилёва сопровождал автора этой книги всю жизнь. С гумилёвских стихов ещё в детстве началось его увлечение дальними странами и затем переросло в профессию». Если существует реинкарнация, то эта книга может рассматриваться как художественное, путём популярного текста, исследование предыдущей собственной жизни. Два разных человека с крайне разными судьбами – романтичный и инфантильный поэт-акмеист, «невольник чести» и маститый учёный, крупнейший знаток истории и сегодняшней жизни Чёрного континента – имеют столь тонкую общность во внутреннем жизненном стержне, в вибрации романтического чувства, в изнурительном фиксировании внутреннего взгляда на отдалённом ландшафте, что – грех не рискнуть с гипотезой о вариантах воплощения одной ищущей души.

       Работа Аполлона Давидсона, тематически продолжающая вышедшую десять лет назад книгу «Муза странствий Николая Гумилёва», – из тех, что «писались всю жизнь». Книга написана с таким трепетным пониманием и теплотой в отношении своего героя, что становится как бы пособием по нетрадиционному подходу к биографическому жанру. Не аналитика, но синтез; не объективность, но слияние с объектом; чуждый классической науке взгляд изнутри. Смерть исследуемого и рождение исследователя разделяет десятилетие, но тысячи косвенных, незначительных и важных, пересечений двух судеб сдвигают работу к жанру автобиографии – без потери для предмета изучения. «Расспрашивая Анну Ахматову и Ирину Одоевцеву, заглядывая в уголки далёкой Аддис-Абебы, где Гумилёв спасался от любовных неудач и мечтал «в новой обстановке найти новые слова», бродя по истоптанным его ногами улицам Петербурга, снова и снова возвращаясь к книгам, которыми он зачитывался, (…) профессор старался понять и его, и людей, что его окружали, почувствовать аромат безвозвратно ушедшего времени». Кажется, только медитация на тему своего непохожего двойника смогла дать шанс сделать несколько существенных историко-литературоведческих открытий, включая идентификацию героев некоторых гумилёвских текстов. Так был расшифрован персонаж стихотворения «Мои читатели» – «старый бродяга в Аддис-Абебе». Учёному удалось восстановить биографию этого человека, – русского офицера и поэта Фенигова, который женился на эфиопке и стал администратором одной из областей Абиссинии, а в раннесоветские годы приезжал в СССР и пытался наладить связи Советского Союза с Эфиопией, тогдашней Абиссинией. Фенигов действительно был поклонником творчества Гумилёва и посвящал ему стихи.
       Есть в книге ещё один существенный, пускай и не бьющий в глаза, элемент новизны. Вычленить его, как ни странно, тем труднее, чем больше знаешь об объекте исследования. Суггестивный образ Николая Гумилёва, – поэта и путешественника, с его почти маниакальным стремлением оказаться в определённом участке планеты, – как бы заведомо диктует нам необходимость некоей «африканской поправки», африканской призмы при восприятии всего, что связано с ним. «Африка как категорический императив», гипнотизирующий шёпот «музы странствий», «нетерпение достичь Харэр» – вот лишь одна из граней этого магического кристалла. Непонятно, каким образом, но получается, что путешествия Гумилёва ВСЁ ОБЪЯСНЯЮТ в его жизни.
       Но попробуем представить себе Гумилёва, его амбиции, его судьбу, его сочинения вне этого «геопоэтического вектора»... Многое в мотивации поступков Николая Степановича, в последовательности событий его жизни останется не до конца понятным. И получается, что к истине конкретной человеческой жизни, к видению её внутренних мембран и пружин мог максимально приблизиться лишь автор, для которого этот сдвинутый ракурс, эта афроцентрическая система координат являются органичными и «родными». Случай, когда место литературоведа на олимпе познания законно занимает востоковед.

==================
Другие рецензии на книгу Давидсона о Гумилёве:
Ксения Зорина, "Независимая газета" - "ExLibris НГ"
Андрей Мирошкин, "Книжное обозрение"

       * Аполлон Борисович Давидсон – крупнейший российский учёный-африканист, специалист по истории Южной и Тропической Африки, профессор МГУ, сопредседатель Общества Доброй Надежды (Россия-ЮАР). Организатор международного конгресса «Россия и Африка» (1966 г.). Основатель и глава Центра африканских исследований Института Всеобщей Истории РАН и – Центра Российских исследований Кейптаунского университета (ЮАР). Прожил в ЮАР несколько лет в 90-е годы (притом впервые выпущен за границу был на шестом десятке жизни, в начале 1980-х). Автор многих книг по истории российско-африканских взаимоотношений, по истории ЮАР, двух книг о Николае Гумилёве. Кумир многих поколений студентов-историков МГУ. В настоящее время, помимо всего прочего – главный редактор интернет-энциклопедии «Кругосвет».
       В 1999 г. в Москве, в РАН состоялась международная конференция с участием виднейших учёных-африканистов мира, посвящённая 70-летию А.Давидсона – «Афроцентризм и евроцентризм в современном мире».